【时间】见证最早的中国何尊等宝鸡出土青铜重器在国博展出

2024年08月04日

　　宅兹四字出自西早期的青铜器何尊铭文，是目前所知一词的最早出现。尽管与专有名差异显著，但这种提法与名的出现之间仍具有重要的历史文化关联。

　　从西早期著名礼器何尊，到记载武王伐纣准确时间的之重宝利簋，再到记录王世系承载家族荣宠的墙盘逑盘，能够证经补史且具有高度历史研究价值的乐器秦公镈澎湃新闻获悉，8月14日，宅兹宝鸡出土青铜器与金文精华展在家博物馆开幕。此次展览精选青铜器文物140余件，系统展示宝鸡及其边地区出土青铜器铭文的艺术故事和智慧。

　　何尊 西早期 1963年陕西宝鸡县贾村镇出土 宝鸡青铜器博物藏

　　据家博物馆公布的资料介绍，陕西是华民族和华夏文明重要发祥地之一，宝鸡是著名的青铜器之乡，出土了大量有代表性的重要青铜器。家博物馆联合陕西省文物局宝鸡市人民政府同举办宅兹宝鸡出土青铜器与金文精华展，就是要系统展示青铜器与金文丰富深厚的文化内涵，彰显华文化源远流长的独特魅力。

　　展览陈列现场

　　展览现场

　　据悉，此次展览分吉金文字 交相辉映金文的艺术鸿功令德 铭传万世金文的故事天人之际 智慧存焉金文的智慧三个单元，遴选宝鸡及其边地区出土的青铜器精品143件，其时代涵盖商秦汉等青铜时代的主要时期。参展展品均具有非常显著的代表性。所有文物，一级品65件二级品62件三级品11件。其展出的何尊是西早期成王时的青铜器，其内底铸铭文12行122字，记载了成王在其亲政五年时，于新建成的都洛邑对其下属宗子的训诰，其提到武王在世时决定迁都于洛邑，即宅兹，与尚书的洛诰召诰等文献记载可相互证，起到了证实补史的作用，为西历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。尤其值得注意的是铭文宅兹，是目前所知一词的最早出现。在这里的含义，是指西王朝的成地区，即天下的心伊河洛河流域以洛邑为心的原地区 。尽管与专有名差异显著，但这种提法与名的出现之间仍具有重要的历史文化关联。

　　何尊展出现场

　　吉金文字从商代早期就已经开始萌生，其后日益繁复丰富，至秦汉时期仍然广为流行。在这一千五百年左右的时间内，金文因时而异，因世而异，因地而异，渐次谱写出早期华文明的异彩华章。它们既生动反映了文字造型和艺术的早期发展历程，也深刻承载着上古社会形态的演变轨迹。在吉金文字 交相辉映金文的艺术这一单元展出有青铜器墙盘折觥gōng兴簋guǐ等。

　　其墙盘是西王时期微氏家族的史墙为祭祀祖先所作的礼器，他是微氏家族的宗子，任王朝史官。铭文的前半段称扬数代西天子的功烈，历数文武成康昭穆七代王的文治武功，其后褒颂微氏家族的历史传承，详述高祖烈祖乙祖亚祖祖辛文考乙公及史墙本人等六世族人辅佐天子奉事邦的荣耀与贡献。由于该器属于考古发现的西礼器，铭文直录当时的史官文辞，陈述王时代对于此前诸王的认识和评价，如实反映了西王朝的正统理念。铭文既反映了西前期诸王文治武功的大格局，又反映了微氏家族世代变迁乃至个人荣宠的传统，具有极高的文献价值和史料价值。

　　商秦汉时期，祭祀宴享等礼仪活动是贵族社会生活最重要的内容之一。青铜礼器则是参与见证此类活动最核心的物质文化遗存，承载着政治等级礼仪文化信仰审美等多方面的精神内涵。制作青铜礼器时，作器者往往将自己的宗族背景社会活动功名利禄家族荣耀等内容铸刻于器表，铭以记之，传之后世。在鸿功令德 铭传万世金文的故事，秦公镈bó丙利簋四十三年逑鼎辛都是此次展出的重器。

　　秦公镈丙 春秋早期 1978年1月陕西宝鸡县阳公社杨家沟太公庙出土 宝鸡青铜器博物藏

　　其，秦公镈丙铭文能够证经补史，具有非常显著的历史研究价值。铭文记载了时期秦公室先祖文公静公宪公秦公五代世系。据文献记载，幽王被犬戎杀死之后，秦襄公护送王迁有功，王乃赐其岐以西之地，襄公受封，开始与诸侯通使并互致聘享之礼。铭文赏宅受的先祖，应该就是秦襄公。世系的最后一位即作器者秦公应为秦武公。另外，其他的祖先名号顺序则可以印证史记所录的几种不同秦公世系版本的互相矛盾不实之处。

　　利簋的作器者为利，任王朝史官，因参与征商之战而受到武王赏赐，故铸此礼器以祭祀其祖先檀公。铭文明确提到了武王征商，这是早期历史上最重大的历史事件之一。尤其难能可贵的是，铭文记载了武王伐纣的具体时间是在甲子日，并提到当天清晨岁星即木星当空的天文现象。此外，铭文还指出，仅仅一日之内，武王就取得了征商关键战役的最终胜利。作为几乎堪称现场报道式的史官记录，以上信息的真实性显而易见，这对于我们了解武王征商这一重大事件，进而认识商末初的关键历史分野和时间坐标，都具有无与伦比的珍贵价值。

　　利簋 西早期 1976陕西临潼县零口镇西段村出土 家博物馆藏

　　四十三年逑鼎辛是记录西册命典礼最完整的铭文之一。铭文详尽记载了典礼流程的各个环节。授王命书受册，佩以出，返纳瑾圭等细节，也是册命典礼的重要内容，但被多数册命金文所节略，本铭则详加记述，非常珍贵。

　　据家博物馆资料介绍，本铭不是逑第一次接受册命，王此前曾命其辅助荣兑管理四方虞林，现在又增加职守，委任他管理历人。在宣读任命之前，王首先赞扬逑的祖先辅佐先王的功绩和先王的宠。在前人有功有宠的背景下，委任新的官职，这是西官僚世袭制度的重要特点。勉励之语极尽详备，赏赐物品非常丰富，也是本铭文的一大特点。

　　四十三年逑鼎辛 西晚期 2003年1月眉县马家镇杨家村西铜器窖藏出土 宝鸡青铜器博物藏

　　从万象滋生的自然天文，到纷繁芜杂的社会人文，上古时期的先民们对于天人之际的许多问题都已作出自己思索，得出了自己的答案，并且在天道与人道之间建立了特殊的纽带。青铜器作为祭祀宴享的礼仪之器，某种意义上堪称沟通人与自然的神器，其表面铸刻的金文则充分体现了作器者对于成就功名光耀祖先万年永宝的踌躇满志与热诚企盼。在第三单元天人之际 智慧存焉金文的智慧展出的代表性青铜器有伯吉父鼎叔五父匜yí单五父壶等。

　　伯吉父鼎

　　叔五父匜yí

　　单五父壶

　　据悉，在展示设计方面，家博物馆充分利用空间节奏，突出重点展品，将何尊利簋墙盘?簋秦公镈等最精彩的代表性展品置于独立柜或十字形多边形特制展柜之内，便于多角度仔细参观。而在细节呈现方面，主办方则尽量将青铜器铭文以完整清晰可观的方式呈现给观众，盖上有铭文的青铜器尽量分离展示。青铜器铭文以照片拓片视频解读多媒体数控等多元手段立体化呈现在展览的各个位置，释文以简体形式对应排列。

　　展出的何尊铭文拓片

　　展出的卫盉hé铭文拓片

　　家博物馆高度重视全面展示丰富多彩的文化，塑造多元一体的华文化形象。希望广大观众通过此次展览，切身感受古代青铜器铸造工艺的精美绝伦，深入了解青铜器与金文文化的博大精深，深刻感悟华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。主办方表示。

　　本文图文资料自家博物馆

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