上山遗址南区发掘场景
一万年前,上山人的脚印,落在了浦江;一万年前,上山人告别山林洞穴的生存模式,走向旷野;一万年前,上山人种出一粒稻米,升起一缕炊烟。
上山遗址,最早被发现于浦江县部的一座矮丘,此后这种遗存被考古界命名为上山文化。9月26日,万年上山 世界稻源上山文化考古特展在金华市博物馆拉开帷幕,通过182件文物,全面展示以上山文化为代表的亚稻作文化的社会生与生活情况。
公众对于考古最直接的印象和期待或许是挖到了什么,考古类展览能以怎样的方式做到最为恰当的深入浅出呢?普通市民逛这场展览,又可以从哪些角度切入呢?
水稻加工之磨石磨盘实物
六个章节 三个最早
袁隆士题写的万年上山 世界稻源被作为展览的主题,这场展览是今年金华市博物馆的年度大展。上山文化不仅在华文明的起源和形成占有重要地位,对于世界文明也有着独特而重要的意义。
展览分六个章节,以那一个脚印那一群人那一缕炊烟那一粒米那一抹彩红那一个时代为题,串联起上山文化的历史进程和上山先民的重要贡献与独特价值。
浙江省文物考古研究所研究员上山文化发现者蒋乐出现在开幕式上,并和与会的领导嘉宾们一同参观。他看完后评价整个展陈精致,有创意。
蒋乐介绍,展览三个最早值得了解下,分别是最早的炭化稻米最早的彩陶和最早的定居村落遗迹。这背后可以概括出三个关键词农业起源村落之始巍乎上山。为什么这么说?蒋乐解释上山是世界稻作文化的最早样本,是人类从穴居走向旷野定居的万年实证,是长江下游最早的新石器时代遗址。
那一粒米,通过夹炭陶片炭化米收割工具碾磨脱壳工具等系列证据链条,展示了上山文化稻作农业的起源与发展。前观展的市民,立刻会被炭化稻米吸引。2006年,浦江上山遗址发现了一粒完整的炭化稻米,长3.732毫米宽1.667毫米厚1.723毫米,长宽比值2.239。经研究分析,属于驯化初级阶段的原始栽培稻。后,在义乌桥头遗址仙居下汤遗址永康湖西遗址均发现了数量丰富的上山文化的炭化稻米,表明在上山文化晚期水稻的食用更加普遍。
米酒酿造与盛放用的陶壶
想象一下,当末次冰期的寒意逐渐退去,稻花香飘散在钱塘江两岸的河谷盆地里,摇曳的稻穗在风等待着成熟,等待着走出洞穴的第一批人群,他们在采集狩猎的同时,还将捧着稻米,收获繁衍生息。
从洞穴走向旷野这一历史进程的先行者是上山人。最早的定居村落遗迹,在展览以沙盘及展板形式呈现。目前在上山文化遗址普遍发现了建造房屋的证据,类型主要包括干栏式房屋半地穴式房屋和地面式房屋。
除了居住用房,在展览还可以看到仪式性活动区域的出现,这是上山文化期村落复杂化的重要特征,例如义乌桥头遗址发现心台地,仙居下汤遗址发现了红烧土广场上的器物坑组合。
夕阳西下,灿烂的晚霞凝练出浓烈而静谧的红,这抹红落在了上山人的眼里心底。陶土经过上山人匠心般的转换,变成了精美的器物。壶钵杯碗大口盆底盘圈足盘双耳罐,上山人的引火炊煮有它盛食宴飨有它把酒言欢有它载歌载舞有它入土为安亦有它这也是南沿海地区迄今发现的年代最早的陶器和目前世界上最早的彩绘陶器。上山人的彩陶工艺极其精湛,研究表明其的乳白彩与红衣陶胎为两次过火,在世界陶瓷史上写下了浓重的一笔。
完整的炭化稻米
省运圣火在上山点燃
数字地图正式上线
万年上山 世界稻源上山文化考古特展开展的这天,浙江省第十七届运动会火炬进入永康传递。这缕圣火,将跨过各县市,经过金华各地360多名火炬手之手,于省运会开幕式当晚绽放在主会场的火炬塔上。此前的9月21日,正是自万年上山的文化之火,点燃了本届省运会的圣火。
一万年前,上山先民刀耕火种,开创了世界稻作农业文明之源。在上山考古遗址公园取火,既是一种文化的传承,更是一种精神的延续。将稻作起源地作为圣火采集地,意义重大。将省运与上山结合,既能讲好体育故事,也传播金华乃至浙江丰富的历史文化。蒋乐说。
有火烧痕迹的圆底陶罐
上山文化距今到8500年,是目前浙江乃至整个南地区年代最早的新石器时代文化。截至目前,浙江已发掘上山文化遗址21处,金华地区有15处,为全省数量之最。本次展览汇集的182件文物正是出土于浦江义乌永康仙居嵊州龙游等上山文化遗址的代表性文物。
开展当天,上山文化遗址数字地图正式上线。点击进入,是21个考古遗址的概括和地址链接。区域内部的复杂地形和山脉的分隔,造成了21个考古遗址出土器物和文化面貌上的地区差异。但是,它们同构成了独属于上山的聚落文化集群。就如业内人士所说,地理上的上山并非一座山,但考古学的上山的的确确是一座高峰。
根据各遗址碳十四测年及出土陶器特征,可以初步勾勒出上山文化人群的空间流动趋势。上山文化早期,遗址分布于钱塘江上游的浦阳江永康江武义江流域;而到了上山文化晚期,遗址点向西部扩散到衢江,向北向扩散到曹娥江灵江等流域。
这个万年前的故事,值得你好好看看。
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